山海经白话文全解(白话文在线阅读)

原标题:山海经白话文全解(白话文在线阅读)

从今天开始,为各位朋友分享一个新的专辑,叫做《山海经》。

很多朋友,应该都听说过这套非常具有传奇色彩的巨著。

山海经白话文全解(白话文在线阅读)

不仅仅是因为山海经中有大量的图画,生僻字,简短精炼的语言描述,还在于《山海经》里面丰富、神奇的内容,只要是当时人能听到的、能见到的、能认识到的、能想象到的一切事物,都一一记载在内。

比如说大大小小的山丘河流,形形色色的花草树木,神里神气的半人半神,怪里怪气的半人半兽,瑰丽多彩的金石矿物,奇形怪状的禽鸟野兽,变化莫

测的神话传说,各种各样的国家,各种各样的人,神秘的祭祀,古怪的装束,奇异的病 症,灵验的药物,味美的食物,有毒的野味,超乎常理的日月,高出常情的 工艺,以及上古帝王的世系,传闻不一的古史……这根本就是一部古代的大百科全书。

就因为《山海经》是一部综合各种知识,显得非常庞杂的古代书籍,所以,到现在为止,对于古代书籍的性质也就说不清楚,这套书籍目录的分类也没办法统一。

关于《山海经》的作者和年代,历来争议较多,现在已经没办法说清楚了,目前根据一些学者的研究来看,只能粗略估计是在西汉以前,而且应该不是一个作者写的。我们今天所看到的,主要是由西汉时的刘歆(xīn)整理完成的。

山海经白话文全解(白话文在线阅读)

曾经有个这样的记载:

西汉武帝的时候,有人给皇帝贡献了一只奇异的鸟,拿各种食物喂它, 但它都不肯吃。

著名文人东方朔看见这只鸟,就说出了它的名字,又说它应 当吃什么。一试验,果然就像东方朔说的。皇帝就问东方朔,你怎么知道的,他说 《山海经》中有记载,只要看了就能知道。

到了汉宣帝时,上郡某地的一个石室 塌陷,有人发现里面的石壁上刻画着“反缚盗械人”的图像,传说开来,但 无人知晓何意。大学者刘向却指出这是“贰负之臣”。皇帝问他怎么知道的, 刘向也回答是从《山海经》上看到的。

皇帝大惊,朝臣哄动,于是出现了一 股阅读《山海经》的小热潮。到了东汉明帝时,有一位水土工程专家叫王景, 因治理河渠有功绩,得到皇帝的赏赐,礼物中竟然有一部《山海经》。

明代的章回小说《封神演义》和清代的长篇小说《镜花缘》,应该很多朋友都知道的,这些小说中的神奇故事非常吸引人,小说作者想象力也真的丰富。

其实你不知道的是,小说中的故事素材和构思,有很多是来自于《山海经》的,而且小说的作者也是受到了《山海经》的启发。

可想而知,《山海经》的魅力真是非凡呢。

《山海经》整篇文章文大约是三万一千字多字,一共分为十八篇,其中“山经”五篇,“海经”十三篇(这里的“海”,指僻远之地),主要记述了自上古到秦汉时期中华大地上的山川、动物、植物、矿物、历史、风俗、神话传说等等内容。

《山海经》问世后,因书中有不少内容荒诞无稽,因此,历代对它作认真研究的人少之又少,如司马迁在《史记·大宛列传》中就曾说过:“故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”连司马迁对《山海经》都“不敢言之”,普通学者当然更不敢去碰了。

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《山海经》里面最不好解决的问题,就是你不知道该怎么看待书中提到的大量的怪物、怪人和怪神,如九首人面的九凤、一首十身的茈(zǐ)鱼、长满珍珠的珍珠树、吃了果实能让人长生的不死树、胸口有洞的穿匈国人、身生羽毛的羽民国人、能带来怪风雨的天愚神、睁眼闭眼就是白昼黑夜的烛阴神,等等。

如果你要是把这些都看成为杜撰,或是认为是荒诞,那么《山海经》的价值便会大打折扣;

但是,如果你真的把这些内容当作是真正的历史,觉得是真实存在的,也很难得到所有人的认同。

所以,你在收听的时候,可以把这套书籍当作是一部神话性质的地理书。

《山海经》中记述的大量怪物、怪人和怪神,你可以从四个方面去认识:

一、书籍的内容就是原始宗教或巫术的记录,比如说:书中提到的各种山神、以及祭祀这些山神的具体仪式,即属此类内容。

二、可以看作是古代人图腾崇拜的形式,如前后有首、猪身的并封,六足四翼、混沌无面目的帝江,等等,很有可能就是古代氏族的图腾。

其实,在远古时代,原始宗教、巫术与图腾崇拜往往结合在一起,也不需具体明确的区分。

三、书籍的内容可以算是远古时期的神话传说,如夸父逐日、精卫填海、鲧gǔn腹生禹、形天无首持干戚而舞等等,当属古代神话无疑。

四、书籍的内容是古人因错觉或凭借想象创造出来,比如说六首蛟、穿匈国、三首国之类,此正与现代有人认为神农架有野人、尼斯湖有怪兽、火星上有怪人相似。

总之,这就是一部充满智慧、创意无限的古代经典,可以说是一部真正的“天书”

但是,到现在为止,很多朋友一听见山海经这个词,就是觉得根本看不懂这本“天书”。

为啥会出现这样的情况呢?

主要是有三个原因:

一是《山海经》中涉及大量的山、水、动物、植物、人物等,但或因山川变迁、地名沿革,都因为年代久远、以讹传讹,或者是本来就是古代人凭空想象的,所以,书籍中最少有三分之二以上的山川、动植物名及人名已无法确认了。

二是《山海经》中有不少山川、动物、植物、人物等的名字经常在文中反复出现,而且有时同样的名称,但说法的又不一样,加上《山海经》中不少地方的文字编辑的比较混乱。

所以,除非你记性特别好,非常有耐心,从头至尾细细阅读,还有经常做笔记,否则是很难读懂《山海经》的。

三是《山海经》中有不少内容根据古代图片而记录的,如果要抛开图片来注解《山海经》,对内容的理解就非常困难。

《山海经》的版本很多,其中注释本也有数种,如晋人郭璞所撰《山海 经传》、明人王崇庆所撰《山海经释义》、清人吴任臣所撰《山海经广注》、清人郝懿行所撰《山海经笺疏》等,都是较重要的。其中尤以郝懿行注本为集大成之作。

我这次录制的《山海经》,就是用郝懿行注本作为参考。

不管怎么说,咱们也不是专门的研究人员,也用不着把这套古籍研究明白。

我是姑且说之,您就姑且听之。。。就当成是故事或者是趣闻听就好了,在节目当中,如果有一些不符合逻辑,或顺序的问题。也请您多多包涵。。。毕竟套远古书籍,没多少人能真正整明白。

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