祝福鲁迅原文赏析(祝福原文分段鉴赏)

原标题:祝福鲁迅原文赏析(祝福原文分段鉴赏)

祝福鲁迅原文赏析(祝福原文分段鉴赏)

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今天,再一次阅读了鲁迅的文学作品《祝福》,距离在校园里学习这篇文章已经有三十年左右的时间,记得当时学校还组织同学们集体观看了这部电影,当时的内心受到了很大触动。如今的我,已经接近天命之年,再一次回看这部《祝福》,对这部文学作品又加深了理解和认识。

对于作者刻画的祥林嫂落魄时的形象:五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

在学校的时候,我是从学习课文的角度来体会,如果从生活的角度来体会,我感到作者在祥林嫂刻画上所用的笔墨何其犀利、何其形象?一个女子先后经历了丈夫去世外出做工的无奈、被婆家出卖的辛酸、重建家庭的快乐、再次失去丈夫又失去孩子的悲惨,连续的变故使其变得麻木、变得无助、变得潦倒,她不得不通过询问“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的”来寻求人生的答案。

一个人活在世上靠的是什么,除了物质之外还有精神支柱。祥林嫂的第二次婚姻带给她她人生中最幸福快乐的时光,丈夫和孩子是她最重要的人,当这两个人先后离她而去的时候,她的精神支柱也就彻底倒下了,缺少了精神支柱的祥林嫂,“手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多,死尸似的脸上又整日没有笑影”。

作者这段笔墨刻画出了一位缺少精神支柱的祥林嫂的形象。实际上,不光是祥林嫂,对于其他人来说,如果生活中没有了精神支柱,又哪里还谈得上生活的动力呢?没有了生活的动力,即使是肉身还能够正常运转,与行尸走肉又有什么不同呢?

孩子阿毛的故事是祥林嫂最珍贵的回忆,她祈望通过每一次回忆是给自己受伤的心灵带来一丝安慰,实际上,就像作品中写得那样:她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天,早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃;但从人们的笑影上,也仿佛觉得这又冷又尖,自己再没有开口的必要了。

祥林嫂也有求生的欲望,她想改变不被雇主信任的窘境,通过自己勤劳的双手重新建立生活信心,于是用自己辛辛苦苦赚来的工钱换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去土地庙捐了门槛。本来以为捐了门槛就能够重新被雇主信任,但是冬至祭祖时,当她坦然的去拿酒杯和筷子时,听到了这样一句话“你放着罢,祥林嫂!”雇主的短短一句话彻底让祥林嫂的精神世界崩塌了,她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。失去价值的祥林嫂终于被雇主撵了出来,过上了沿街乞讨的日子,走到了人生的末路。

祥林嫂走了,在祝福的鞭炮声中,无声无息地走了,即使是这样,她还被鲁镇的人进行了这样的定论:“怎么死的?──还不是穷死的?”一位善良勤劳的女子最后因为贫穷潦倒而死在街头,为了祝福而付出劳动的祥林嫂最终没有得到上天的祝福,她的离去甚至没有得到一丝同情。

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