青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

原标题:青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。这两句诗,也许有的朋友们会觉得很陌生,但是假如你看了全诗,那么,你一定会有种原来如此的感觉,这首诗就是李商隐的《无题》:

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)、“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。

三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。

思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。

青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发斑白,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。

但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。

想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。

青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。

有人说,未曾读过李商隐的人,不足以谈爱情。我想说,如果你只看到他的风花雪月,便不足以谈人生。

李商隐,作为晚唐诗坛朦胧派鼻祖!那是一种永远都在追寻又永远都在失落的命运,是小人物真实的疼痛与悲哀。

李商隐的这首诗,从一名女性的角度来描写忠贞不渝的爱情,在极度悲伤与痛苦中,表现出对爱情灼热的渴望和执着。

青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

那么,说完了这首诗,我们再来说一说题目的“青鸟”典故!

据说,三青鸟是中国古代神话中的神鸟,色泽亮丽、体态轻盈。传说为女神西王母的使者,共三只,又称三鸟。

三青鸟是凤凰的前身,本为多力健飞的猛禽,后渐传为色泽亮丽,体态轻盈的小鸟,是具有神性的吉祥之物。汉代画像砖上常见于西王母座侧。

三青鸟是有三足的神鸟,人间既不能相见,唯望在蓬莱仙山可以再见,但是蓬莱无路,只有靠青鸟传信。

传说西王母驾临前,总有青鸟先来报信,(“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”——南唐中主山花子)。文学上,青鸟是被当作传递信息的使者。后人将它视为传递幸福佳音的使者。

青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

史实典故可见于《山海经.大荒西经》中:“沃之野有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名少鵹,一名曰青鸟。”

《注》:“皆西王母所使也。”

汉.司马相如《大人赋》:“吾乃今目睹西王母皬然白首。载胜而穴处兮,亦幸有三足鸟为之使。”

汉.班固《汉武故事》:“七月七日,上于承华殿斋,日正中,忽见有青鸟从西来,集殿前。上问东方朔,朔对曰:‘西王母暮必降尊像,上宜洒扫以待之。’……有顷,王母至,乘紫车,玉女夹驭,载七胜,青气如云,有二青鸟如鸾,夹侍王母旁。”

青鸟原是神话传说中为西王母传递信息的使者,后人因用指传递书信的使者。

青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

除了李商隐的这首诗外,还有很多诗人也曾引用过“青鸟”。

如:

唐.孟浩然《清明日宴梅道士房》:“忽逢青鸟使,邀入赤松家。”

唐.白居易《山石榴花十二韵》:“好差青鸟使,封作百花王。”

元.王德信套曲〔南吕.四块玉〕之《乌夜啼北》:“又不见青鸟书来,黄犬音乖。”

这些作品,也使得“青鸟”这个信使的形象越来越深入人心,也越来越为人们所知。

青鸟殷勤为探看上一句(青鸟殷勤为探看青鸟后来成为)

完。

原创文章,作者:芷言,如若转载,请注明出处:https://www.myqqhao.com/shehui/8360/

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注